為深入學(xué)習(xí)經(jīng)典著作，深化對(duì)共產(chǎn)主義的理解，提升學(xué)生專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)，6月20日晚19點(diǎn)，西南石油大學(xué)馬克思主義學(xué)院在思學(xué)樓D507開(kāi)展“弘毅沙龍經(jīng)典誦讀”活動(dòng)。此次活動(dòng)由學(xué)院老師王靜主講，學(xué)院部分研究生參加，研讀活動(dòng)聚焦《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》，探尋馬克思主義理論的深邃內(nèi)涵。
活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)
活動(dòng)中，王靜老師從“為什么要讀《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》”切入，指出這部著作對(duì)于理解資本主義本質(zhì)及共產(chǎn)主義理論具有重要意義。她詳細(xì)梳理了著作的寫(xiě)作背景，回顧了《國(guó)民經(jīng)濟(jì)學(xué)批判大綱》、《金錢(qián)的本質(zhì)》、《基督教的本質(zhì)》等相關(guān)著作對(duì)馬克思思想形成的影響，幫助師生理清寫(xiě)作思緒。在講解基本內(nèi)容時(shí)，王靜老師以“異化勞動(dòng)”概念為核心，深入剖析了“異化勞動(dòng)”的四重規(guī)定，即物的異化、自我異化、人同自己的類(lèi)本質(zhì)的異化以及人同人之間的異化，闡述了“異化勞動(dòng)”的局限性及對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)學(xué)的批判。同時(shí)，她還圍繞“異化勞動(dòng)的積極揚(yáng)棄”，解讀了共產(chǎn)主義作為對(duì)私有財(cái)產(chǎn)的積極揚(yáng)棄、完成了的自然主義和人道主義、對(duì)“社會(huì)的人”的復(fù)歸以及人的感覺(jué)和特性的徹底解放等深刻內(nèi)涵。談及著作的理論價(jià)值，王靜老師強(qiáng)調(diào)，它是新世界觀(guān)的萌芽地，實(shí)現(xiàn)了方法論范式的創(chuàng)新，對(duì)“異化”范疇進(jìn)行了奠基性闡述，勾勒出共產(chǎn)主義的原初圖景。最后，她就如何基于這部手稿進(jìn)行選題提出建議，倡導(dǎo)師生帶著時(shí)代問(wèn)題、“整體性”原則和“回應(yīng)性”去解讀，以找出新的理論生長(zhǎng)點(diǎn)，產(chǎn)生新的理論觀(guān)點(diǎn)，回應(yīng)部分學(xué)者對(duì)文本的誤讀。
活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)
此次“弘毅沙龍經(jīng)典誦讀”活動(dòng)的開(kāi)展，為師生搭建了深入研讀馬克思主義經(jīng)典的平臺(tái)，有助于推動(dòng)學(xué)院馬克思主義理論的學(xué)習(xí)與研究，讓經(jīng)典著作在新時(shí)代煥發(fā)新的活力。
