11月20日晚，弘毅沙龍“經(jīng)典研讀”活動(dòng)在思學(xué)樓D507召開(kāi)，沙龍圍繞馬克思的《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》進(jìn)行，由王靜老師主講。本次導(dǎo)讀聚焦于該著作中的四大核心內(nèi)容：哲學(xué)批判、國(guó)民經(jīng)濟(jì)學(xué)批判、異化勞動(dòng)思想以及共產(chǎn)主義思想。在導(dǎo)讀過(guò)程中，王靜老師為在場(chǎng)師生呈現(xiàn)了一幅青年馬克思思想形成的關(guān)鍵圖景。
王靜老師首先指出，《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》是馬克思早期思想的重要文本，雖未在其生前發(fā)表，卻深刻體現(xiàn)了其從哲學(xué)思辨向政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判過(guò)渡的思想軌跡。在哲學(xué)批判層面，馬克思繼承并超越了黑格爾的辯證法與費(fèi)爾巴哈的人本主義思想，強(qiáng)調(diào)人的感性活動(dòng)和實(shí)踐本質(zhì)，主張通過(guò)現(xiàn)實(shí)的社會(huì)實(shí)踐實(shí)現(xiàn)人的真正解放。
接著，王老師剖析了馬克思對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)學(xué)的批判。她指出，馬克思并非簡(jiǎn)單否定古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的成果，而是揭示其將資本主義社會(huì)關(guān)系自然化、永恒化的意識(shí)形態(tài)本質(zhì)。她通過(guò)對(duì)工資、利潤(rùn)與地租等范疇的分析，暴露了私有制下勞動(dòng)者被剝削的結(jié)構(gòu)性機(jī)制。
在講解“異化勞動(dòng)”時(shí)，王靜老師重點(diǎn)闡釋了馬克思提出的四種異化形式：勞動(dòng)者與勞動(dòng)產(chǎn)品相異化、勞動(dòng)者與勞動(dòng)過(guò)程相異化、人同其類(lèi)本質(zhì)相異化、人同他人相異化。她強(qiáng)調(diào)，異化勞動(dòng)不僅是經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，更是人的存在方式的扭曲，是資本主義制度下人的全面異化的集中體現(xiàn)。
最后，王老師梳理了手稿中初具雛形的共產(chǎn)主義思想。她指出，馬克思所設(shè)想的共產(chǎn)主義并非簡(jiǎn)單的財(cái)產(chǎn)平均分配，而是對(duì)私有財(cái)產(chǎn)的積極揚(yáng)棄，是對(duì)人的本質(zhì)的真正復(fù)歸，是一種實(shí)現(xiàn)人的自由全面發(fā)展的社會(huì)形態(tài)。
整場(chǎng)導(dǎo)讀邏輯清晰、深入淺出，不僅幫助聽(tīng)眾把握了《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》的核心要義，也激發(fā)了大家對(duì)馬克思主義原典閱讀的興趣與思考。
王靜老師在“弘毅沙龍”進(jìn)行導(dǎo)讀
導(dǎo)讀老師：王靜
參會(huì)老師：謝震、李建楠、楊伊
參會(huì)學(xué)生：劉藝文、張毅、沈錚怡、莫坤成、李昱廷、黃琪、喻婕、陶雅琪、劉蕓含、沙貝妮、劉春燕、黃琪彩、李雅潔、龔玉穎
